وافد بني المنتفق ( 1 ) قال : أتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم أنا وصاحب لي فلم نجده ، فأتتنا عائشة رضي الله عنها بعصيدة فأكلنا ، فبينا ذاك إذ جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكفى ( 2 ) فقال : هل طعمتم شيئا ؟ فقلنا : نعم ، أتتنا عائشة رضي الله عنها بعصيدة ، قال ، قلت : يا رسول الله ، الصلاة ، فقال : إذا توضأت فأسبغ وضوء الأصابع ، فإذا استنشقت فأبلغ إلا أن تكون صائما " فقال صاحبي : يا رسول الله ، إن لي امرأة ، فذكر من بذائها وطول لسانها ، فقال : طلقها ، فقال : إنها ذات صحبة وولد ، قال : مرها - أو قل لها - ( 3 ) فإن يك فيها خير فستقبل ( 4 ) ، ولا تضربن ظعينتك ضربك أمتك " قال : فبينا ذاك إذ دفع الراعي الغنم في المراح ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل ولدت شيئا ؟ قال : نعم ، ( قال : ماذا ؟ ( 5 ) قال ) : سخلة ، قال : فاذبح لنا شاة " ثم التفت إلي فقال : لا تحسبن - ولم يقل لا تحسبن - أنا إنما ذبحناها من أجلك ، لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد فإذا ولد ( للراعي ) ( 5 ) سخلة أمرناه أن يذبح شاة . * حدثنا عثمان بن عمر ، عن ابن جريج بنحوه - إلا أنه قال : أتتنا عائشة رضي الله عنها بعصيدة وتمر .

--> ( 1 ) وافد بني المنتفق هو لقيط بن عامر بن المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب ابن عامر بن صعصعة أبو رزين العقيلي ، له صحبة ووفادة على رسول الله صلى الله عليه وسلم . ( أسد الغابة 4 : 226 ، الإضافة 3 : 311 ) وانظر الخلاف حول هل لقيط ابن صبرة هو لقيط بن عامر أو هما اثنان ، في ( شرح المواهب 4 : 66 ) . ( 2 ) يتكفى : يتمايل إلى قدام . انظر الحديث بمعناه بمسند الإمام أحمد بن حنبل 4 : 212 ، ( الفائق في غريب الحديث للزمخشري 3 : 37 حاشية 4 ) . ( 3 ) سقط في الأصل ، والإضافة عن مسند ابن حنبل 4 : 211 . ( 4 ) كذا في الأصل وفي مسند الإمام أحمد بن حنبل 4 : 211 " فستفعل " . ( 5 ) الإضافات عن مسند الإمام أحمد بن حنبل 4 : 211 .